圣之清白酒价格表及图片-圣之清白酒价格表

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三首写酒的诗

一《酒徒》宋代

酒徒狂态少威仪，看碧成朱兀似痴。何似花时风月夕，提携欢伯缓相随。

二《北风行》明代

城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。

三《酒后》宋代

酒正醺人苦不禁，诗来撩我可无吟。轻纨不动清风在，况有松声醒醉心。

关于祝酒的诗词有哪些

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

出自曹操的《短歌行二首》其一，饮酒唱歌吧，人生还有多少岁月！譬如早晨的露珠，转瞬即逝，人的一生逝去的岁月已有甚多。唱歌应当激昂慷慨，忧愁的思绪却难以忘记。如何解除忧愁呢？唯有美酒。

将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

出自唐代诗人李白的《将进酒》，请饮酒，杯不要停。我来唱一曲，请你们侧耳倾听。钟鼓馔玉算不上珍贵，只愿长醉不愿醒。古往今来的圣贤都是默默无闻，唯有饮酒的人千古垂名。昔时陈思和王曹植在平乐宴饮，喝酒上千纵情肆谑。主人为何言钱少，只管买酒与君共饮。

五花马，名贵的裘衣，呼唤小儿拿去对换美酒，和你们一起消除万古的愁情。

唐代诗人李白的《月下独酌四首》其二：

天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。

天如果不爱酒，酒星就不会在天。地如果不爱酒，地上就不会有酒泉。天和地既然都爱酒，那么我爱酒就不会有愧于天。我听说酒清似圣，又听说酒浊如贤。贤圣既然已被我畅饮，又何必拜求神仙。三杯酒通往大道，一斗酒合乎自然。已得知饮酒的乐趣，就不要说给清醒的人。

清代十大最贵书法家

清代，是中国古代书法的最后一个巅峰，由于清代延续时间较长，因此，这一时期诞生了数不胜数的书法名家。清代有成就的十位著名书法家如下：

1、刘墉：是帖学之集大成者，与翁方纲、梁同书、王文治并称“清四家”（一说刘墉、翁方纲、成亲王、铁保），清朝徐珂称赞刘墉：“文清书法，论者譬之以黄钟大吕之音，清庙明堂之器，推为一代书家之冠。盖以其融会历代诸大家书法而自成一家。所谓金声玉振，集群圣之大成也。其自入词馆以迄登台阁，体格屡变，神妙莫测。”

2、郑板桥：其诗书画，世称"三绝"，其书法师法黄庭坚、欧阳询等，用隶体掺入行、楷、篆、草，自创“板桥体”，时人又称“六分半书”。郑板桥书法作品的章法也很有特色，他能将大小、长短、方圆、肥瘦、疏密错落穿插，如“乱石铺街”，纵放中含着规矩。看似随笔挥洒，整体观之却产生跳跃灵动的节奏感。

3、爱新觉罗·永瑆：与翁方纲、刘墉、铁保并称“清四家”，擅长隶书、篆书，裕陵圣得神功碑就是出自成亲王之手，其书法深受当时世人喜爱和欣赏。《中国书法鉴赏大辞典》中收入的成亲王永瑆的楷书作品《临欧阳询楷书轴》。

4、梁同书：自幼接触书法，12岁时即能书写擘窠大字。初学颜真卿、柳公权，中年以后又取法米芾。他擅长楷、行书，到晚年犹能写蝇头小楷，其书大字结体紧严，小楷秀逸，尤为精到。

5、梁诗正：初学柳公权，继参赵孟，晚年师颜真卿，编历代名家书法真迹《三希堂法帖》，所书《十宫帖》为清代行书精品。他也是乾隆皇帝的“御用秘书”，乾隆圣旨、提拔等多位梁诗正代笔。他的行书也被后人称为“清朝最美行书”。

6、铁保：书法早年曾学“馆阁体”，后学颜真卿，草书师法怀素、张旭，同时临摹晋唐名家书法字帖，博采众长，终于形成了自己独特的书风。

7、邓石如：清代碑学书家巨擘，擅长四体书。篆书学李斯、李阳冰，他以隶法作篆，突破了千年来玉筯篆的樊篱，为清代篆书开辟了一个新天地。隶书是从汉碑中出来，加以创新，使清代隶书面目为之一新。楷书取法六朝碑版，兼取欧阳询父子体势，结构严谨，法度森严。行草书主要吸收晋、唐草法，笔法迟涩而飘逸。大字草书气象开阔，意境苍茫。时人称之“四体皆精，国朝第一。”

8、钱沣：擅长楷书，学颜真卿，又参以欧阳询、褚遂良，笔力雄强，气格宏大，行书师法米芾。在清代，书法家多受董其昌、赵子昂影响，只有钱沣主张师法唐人笔意，尤其推崇欧阳询、颜真卿，其尤为擅长临摹颜真卿书法，后世学习颜真卿，多从钱沣处汲取营养。

9、王文治：他的楷书师从褚遂良，行草书则学自《兰亭序帖》和《圣教序》，中年以后改习张即之，他喜用长锋羊毫和青黑色的淡墨，书风自然飘逸，书法造诣称雄一时，当时有“天下三梁(指梁同书、梁衍、梁国治)，不及江南一王”的说法。

10、何绍基：书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书，草书在当时造诣最高，为时人所推崇。与钱沣类似，何绍基也主张师法唐人，兼收魏晋笔法。

喝酒的幽默句子诗词

1多得数不胜数。2因为饮酒常常让人畅快淋漓，所以人们会用各种形式的幽默表达自己的喜悦。3例如唐朝诗人白居易的《赋得古原草送别》中写到“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这是送别时喝酒的现场描述，其中略带幽默的表述让人感觉轻松愉快。还有许多句子诗词如《快乐枯木》、《万恶淫为首，酒色舞娘垂，三杯深渊里，天地醉无双》等等，都带有酒的幽默意味。

天若不爱酒诗的全文

月下独酌其二

唐·李白

天若不爱酒，酒星不在天。

地若不爱酒，地应无酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

三杯通大道，一斗合自然。

但得酒中趣，勿为醒者传。

李白月下独酌全文

是《将进酒》中的一篇，不是指全文。《将进酒》中李白有三篇月下作品，分别为《月下送别》、《月下独酌》、《月夜忆舍弟》。其中《月下独酌》的原文为：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。从诗意深邃、表达出独处和自由的情感，至今备受推崇，并引发了许多文艺作品的创作。

李白祝酒诗

月下独酌四首

朝代：唐代

作者：李白

原文：

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

天若不爱酒，酒星不在天。

地若不爱酒，地应无酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

三杯通大道，一斗合自然。

但得酒中趣，勿为醒者传。

三月咸阳城，千花昼如锦。

谁能春独愁，对此径须饮。

穷通与修短，造化夙所禀。

一樽齐死生，万事固难审。

醉後失天地，兀然就孤枕。

不知有吾身，此乐最为甚。

穷愁千万端，美酒三百杯。

愁多酒虽少，酒倾愁不来。

所以知酒圣，酒酣心自开。

辞粟卧首阳，屡空饥颜回。

当代不乐饮，虚名安用哉。

蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。

且须饮美酒，乘月醉高台。

译文

花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。

举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。

月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。

暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。

我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。

清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。

但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。

天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。

地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。

天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。

我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。

既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三

杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。

我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！

三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。

谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？

富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。

酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。

醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。

沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？

无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。

即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。

因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。

辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。

当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？

蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。

姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。

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